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Arte mapuche contemporáneo
Quizás dentro del mundo mapuche no hablemos propiamente de arte como se entiende en el mundo occidental, pero desde el mundo occidental si se puede distinguir elementos que permiten hablar de obras de arte mapuche contemporáneo.
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Secretaría de Cultura de la Nación Intituto Nacional de Antropología  y Pensamiento Latinoamericano www.educ.ar
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Proyecto de capacitación en el uso de las tecnologías de información y comunicación para jóvenes indígenas

La creación, difusión y preservación de contenido en varios idiomas y formatos deben considerarse altamente prioritarios en la construcción de una sociedad de la información integradora....
  Declaración de Principios, primera fase de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información.

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  Defender a la Naturaleza es un Derecho Humano

BANDERAMAPUCE.jpg MENSAJE MAPUCE / Muchas son las estrellas que nos observan en cada sueño. Muchas son las lluvias que riegan la tierra y nuestras cabezas. La naturaleza nos habla, nos indica lo que debemos hacer y hacia dónde debemos ir. Muchos son los cerros que nos relatan historias y con cada sol hacemos memoria.



 
  Una concepción falaz sobre la cuestión Mapuche
Ante la aparición de diversas notas periodísticas en medios nacionales, regionales y locales del norte de la Patagonia, que tienen como común denominador negar la preexistencia del pueblo indígena mapuche, un grupo de profesores e investigadores de la carrera de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y del Conicet deseamos hacer pública nuestra posición.

 
  Respaldo Internacional al Derecho Indígena en la nueva Ley de Medios
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ENLACES
  Arte mapuche contemporáneo.
Quizás dentro del mundo mapuche no hablemos propiamente de arte como se entiende en el mundo occidental, pero desde el mundo occidental si se puede distinguir elementos que permiten hablar de obras de arte mapuche contemporáneo.

 
  Descendientes de Ceferino quieren sus restos de regreso
Fuente, Río Negro.com.ar Llegamos al paraje donde vive el último lonko de la dinastía Namuncurá. El anuncio de la beatificación alimentó las ansias de la comunidad que, desde hace dos años, construye un santuario en medio del campo, con forma de kultrun. Si logran que los restos de Ceferino descansen allí, el sitio se transformará en un centro turístico-religioso. Celestino Namuncurá es el jefe de una comunidad de 66 familias desperdigadas en el paraje. Leer nota completa

 


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