Publicaciones de la categoría: 'Libros y artículos académicos'
Los textos mapuches del Legado Lehmann-Nitsche
Por Marisa Malvestitti1
La historia de los pueblos originarios que habitan el actual territorio argentino es una temática aún poblada por numerosas zonas de sombra. Uno de los períodos centrales en el devenir étnico en el ámbito pampeano-patagónico, el correspondiente al último tercio del siglo XIX, es conocido principalmente a partir de fuentes documentales producidas por los militares, viajeros y misioneros, sesgadas desde una perspectiva etnocéntrica y por los propósitos comunicativos y performativos de los blancos; en tanto que sólo puede accederse fragmentariamente a la configuración de los hechos desde el enfoque indígena, registrada en los relatos orales transmitidos al interior de las comunidades ranquel, mapuche y tehuelche, mediante la participación en las situaciones comunicativas en que los mismos se ponen en acto o en ciertas publicaciones especializadas de antropólogos, lingüistas o historiadores.
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Mayo 13th, 2009
En el Nguillantún (rogativa), Ceremonia mayor que se realiza cada cuatro años la Machi (shamán) oficia de mediadora para controlar los males y favorecer los bienes, es un puente entre los hombres y lo sobrenatural.
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Enero 2nd, 2007
Por Javier Valdéz,
Este artículo tendrá una doble intención, primero, tratar de realizar una mirada general del proceso de evangelización en el territorio patagónico, advirtiendo que en este sentido quedan en el camino muchos aspectos pendientes y por profundizar, y segundo, poder analizar en forma conjunta tres aspectos fundamentales que quedan enmarcados dentro de este proceso de evangelización: una doctrina, la cristiana; un espacio, la Patagonia y un sujeto, el indígena.
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Septiembre 18th, 2006
Por Javier Valdéz,
Recurrir a un manual de historia para rastrear las culturas indígenas que se desarrollaron en nuestro continente conlleva chocar con tiempos verbales como “vivían”, “hablaban”, “pensaban”, etc. Sostengo que el deterioro y la destrucción de “su mundo” no fue total, si bien cada etnia ha tenido que cambiar o reelaborar su propia cultura, su propio sistema de creencias, organización social y códigos de comunicación.
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Septiembre 18th, 2006
Autor, Miguel Alberto Bartolomé
Resulta un lugar común suponer que el territorio que conforma la actual República Argentina, se encontraba casi despoblado para el momento del contacto con los invasores europeos. Pero aparte de un lugar común es también una mentira.
Continuar leyendo: http://alhim.revues.org/document103.html
Julio 28th, 2006
En esta entrevista a Antonio Díaz Fernández, reconocido lingüista de Esquel, él nos cuenta acerca de un tema del cual tiene amplio dominio y conocimiento, el mapuzungun, lengua de los nativos pueblos de la Patagonia.
Su interés, trabajos realizados, metodología de enseñanza y visión personal sobre la lengua son algunos de los contenidos de ésta charla.
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Julio 6th, 2006
Por, Alain Fabré
Los dialectos del mapuche, a excepción del williche, la variedad más sureña de esta lengua, son poco diferenciados, y los hablantes de distintos lugares se entienden fácilmente. No obstante, los estudios de Croese (1980,1985) hacen resaltar que el grado de comprensión mutua entre los hablantes del dialecto williche (huilliche) y los de los otros dialectos mapuche parece muy bajo
Leer artículo completo: http://butler.cc.tut.fi/~fabre/BookInternetVersio/Dic=Mapuche.pdf
Junio 16th, 2006
por Darío Jaña
Desde la llegada de los primeros colonizadores a la zona Sur de Chile, la población indígena Mapuche sometida a la presión y destrucción de los poderosos y extraños cuerpos armados por la “fe católica”, lograron resistir casi 2 siglos conservando su territorio y la más pura riqueza de sus creencias y mitos. Sus cualidades simbólicas parte de las cuáles son expuestas en el párrafo anterior, quieren no por menos dar inicio a este planteamiento que se “encarama” hacia la lógica religiosa mapuche-Pehuenche describiendo no sólo una fracción en la cosmovisión frente al mundo natural y físico que este pueblo posee, sino que pretende además demostrar cómo estos hechos son la fuente de sus acciones reflejadas en el uso de la lengua mapudungun y en su paso de existencia sobre la mapu, la tierra.
Texto completo: http://www.naya.org.ar/articulos/religio.htm
Mayo 10th, 2006
Por Massimiliano Canuti, Luciano Giannelli, Alex H. Vallega
En este trabajo1 se analizan algunas encuestas efectuadas en cuatro localidades argentinas en el marco general de una investigación sobre el bilingüismo mapuche, desarrollada como proyecto oficial de la Universidad de Siena 2, y como actividad del Centro Interdipartimentale di Studi sull’America Indigena/CISAI de la misma Universidad, en este caso en colaboración con el Programa de Investigación Geográfico Político Patagónico/PIGPP de la Universidad Católica Argentina (véase 1), durante una campaña del septiembre 2001.
Texto completo: http://www2.uca.edu.ar/esp/sec-pigpp/esp/docs-estudios/opinion/anclaje.pdf
Mayo 10th, 2006
por Ana V. Fernandez Garay
Los textos que presento a continuación fueron recopilados en la Provincia de Río Negro, principalmente en la reserva denominada Anecón Grande, paraje que toma el nombre del cerro que lo domina y que se encuentra a siete leguas de Clemente Onelli, pueblo éste por donde pasa la línea del Ferrocarril Roca que une la Capital Federal con Bariloche, punto turístico importante de nuestro país. Uno de los textos (N° V) fue grabado en Ingeniero Jacobacci, otro pueblo cercano a C. Onelli, donde residen mapuches provenientes de distintos sitios.
Texto completo: http://www.vjf.cnrs.fr/celia/FichExt/Am/A_07_07.pdf
Mayo 10th, 2006
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